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タイトル 韓国禮学用語大辞典 全4巻
한국예학용어대사전 1-4(ハングクイェハクヨンオテサジョン)
サブタイトル
価格 ¥118,800(税込)
ISBN 9791190145824
頁数
巻数 4
A4
発行日 2020-06-25
出版社 韓国学資料院 (ハングクハクチャリョウォン)
著者 慶北大学校 退溪研究所(キョンブクテハッキョ トェゲヨングソ)

価格特記事項 全4巻セット販売
紹介文(目次) 3,600余の表題語収録。儒学の中で特に禮法や禮制などを専門的に研究して実践しようとした学問分野である。禮學は儒學で古典禮書と見なされる『儀禮』·『禮記』·『周禮』の三禮と中世禮書とされる朱子の『家禮』などを集中的に研究して、生活の中で実践しようとした学者の学問を言う。韓国で禮学と呼ばれる学問傾向は朝鮮時代中期16~17世紀の性理学者から現れるため禮学は性理学の一分野に属する。東アジアの古典的な禮法は古代中国周国の周公が制定したこととされるが、その実体はわかっていない。春秋時代にこれをまた整理して古典禮学の礎石を置いた人物は孔子だった。彼は他の儒教経典とともに『儀禮』·『禮記』·『周禮』を整備することで禮を通じて個人の修練と国家の統治秩序を確立しようとした。孔子の学問的伝統を継承して戦国時代の荀子は性悪説に理論的基礎を置いて禮治論を定立、禮を個人と社会の規範で確立した。漢代に儒学が国家統治理念で定着して禮法の効用もより強調され、訓誥学者によって全国・秦漢の激変期に散逸された禮書に対する整備と研究が行われた。 『儀禮』·『禮期』·『周禮』など実在した禮書は大部分漢代に整理して補完されたり、創作して挿入されたものである。中国での禮学研究は漢代以来遺失された古禮の原型を修復することに集中した。以後禮学は『儀禮』·『禮期』·『周禮』などの古禮と朱子の『家禮』研究を中心としたが、古禮は吉禮·凶禮·軍禮·賓禮·嘉禮の五禮で体系化され、『家禮』は冠禮·婚禮·喪禮·祭禮の四禮で体系化された。韓国の古典禮学は朝鮮初期『國朝五禮儀』の編纂で集大成され、家礼研究は17世紀から金長生など多くの学者によって遂行された。

(目次)
상권:관례(冠禮) ㆍ혼례(婚禮) ㆍ상례(喪禮)
중권:제례(祭禮)·기물(器物)
하권:일반(一般)·간찰(簡札)·예서(禮書)·인명(人名)

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